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民俗丨怎样的民俗风情让人赞叹不已?(下)

  • 19-09-25

来到内蒙古,就一定要了解蒙古族;要了解一个民族,首先要了解这里的民俗风情。跟随小编继续“内蒙古民俗风情游”,感受蒙古族的别样民俗文化吧!

蒙古族祭祀

祭祀是古代蒙古族社会生活中的大事。蒙古族世代生活在大草原上,其祭敖包、祭天、祭祖、祭火、祭祀成吉思汗、祭苏鲁锭与禄马等风俗,充分体现了游牧民族的民族特点及其长期信仰萨满教、佛教,深受汉、藏习俗影响的文化特征。

祭敖包

敖包祭祀是最能体现蒙古族特点的祭祀活动,敖包作为蒙古民族文化的代表形式之一,在媒体的传播下已达到家喻户晓、妇孺皆知的程度。祭祀之前,先要对敖包进行维修和装饰,在敖包上插上白布旗帜,上书经文,然后在正南方向放一木桌,将烹熟的牛羊肉或鲜果品供于其上。

当民众聚齐之后,大喇嘛开始诵经,坐在两旁的小喇嘛以鼓乐相伴。大约经过二三小时,诵经完毕,大喇嘛站起身来,自东向西绕敖包而行,小喇嘛们紧随其后,接着围观众人拖儿带女相随,自前至后,由少到多。当绕敖包三周之后,大喇嘛将水果等供品向四下里抛去,众人争抢食之,以求“消灾获福”。之后,便举行盛大的摔跤、赛马、射箭等“男儿三艺”活动,获胜者受到奖励。赛事终了时,把祭祀用的牛羊肉切成小块,煮大锅肉粥给众人吃,无论参加祭祀的人和过路的人皆可食用。

祭天

内蒙古人对天是非常崇敬,把天称为“慈悲仁爱的父亲”。凡事都要向天祈求,保佑平安。蒙古族祭天,先要树起神竿,蒙语叫“玛尼杆”高约束4-5米,粗0.米,多用桦木、松木。杆顶上安有铁制的长神,祭祀时,在蒙古包前,先要树起二根神竿,二根之间扯起一条绳,挂红、黄、监、白、绿五面彩旗,有的挂上经幡,绣上六字真言的梵文。有的还把干净的肉挂在竿上,然后洒马奶、谷物等,并对天祝祷,祝祷时所祈求的事,往往由萨满或年长者作为上帝的旨意而传给群众。

祭火

火是蒙古族崇拜的对象,他们认为火是天地分开时产生的。蒙古民族最古老的祭祀活动之一。祭火可分月祭、年祭两种。月祭,一般在农历每月初一、初二举行。有的地方除了祭火以外,也要在火盆里烧树条,然后向火中浇洒酒、奶油,并献上“白食”。年祭,也叫拜火。也就是祭火神、祭灶神。普通农牧民的祭火,一般都在农历腊月二十三;贵族和台吉则在腊月二十四。有个别地方在秋季祭火,在婚礼上还要祭火。不同于汉族的祭灶,蒙古民族认为火是纯洁的象征和神灵的化身,灶火是民族、部落和家庭的保护神,可赐予人们幸福和财富,也是人丁兴旺,传宗接代的源泉。

祭祀成吉思汗

祭祀成吉思汗是蒙古民族最隆重、最庄严的祭祀活动。成吉思汗祭奠,大体可分为三类:平日的祭奠、每月固定的月祭和季祭。平日祭祀是祭祀者选择吉日良辰,或是司祭的牙门图德根据祭祀者的要求认为可行的日子进行的一种祭奠。月祭从正月开始,到十二月每月都有固定的日期。季祭又称大祭,每年有四次,分别为春季的查干苏鲁克大祭(农历3月日)、夏季的淖尔大祭(农历5月5日)、秋季的需日格(也称舒日格)大祭(农历9月日)和冬季的达斯门(也称达斯玛)大祭(农历0月初三)。

查干苏鲁克大祭现场照  李勇摄

此外,还有祭星、祭尚西(神树)、祭苏鲁锭等。

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